- Λεπτομέρειες
Αφιερωμένο στον Πολυχρόνη Ενεπεκίδη, αλλά και στην προσφυγιά του χθες και του σήμερα, θα είναι το 11ο πανελλαδικό φεστιβάλ ποντιακών χορών της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος που φέτος διοργανώνεται το Σάββατο 17 Οκτωβρίου 2015 στο νέο κλειστό γυμναστήριο της Λευκόβρυσης, σε συνεργασία με το Σύνδεσμο Ποντιακών Σωματείων Δυτικής Μακεδονίας και Ηπείρου και τη συνδιοργάνωση του δήμου Κοζάνης και της Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας.
Περισσότερα: Στην Κοζάνη το 11ο πανελλαδικό φεστιβάλ ποντιακών χορών της ΠΟΕ
- Λεπτομέρειες
Με αγιασμό και ένα γνήσιο ποντιακό γλέντι πραγματοποιήθηκαν τα εγκαίνια των νέων γραφείων της Ένωσης Ποντίων Αμπελοκήπων, με τη συμμετοχή μελών και φίλων του συλλόγου, που κατέκλυσαν τους χώρους.
Περισσότερα: Εγκαινιάστηκαν τα νέα γραφεία της Ένωσης Ποντίων Αμπελοκήπων
- Λεπτομέρειες
Για «κρυφή ατζέντα» και «προσπάθεια χειραγώγησης και εξωθεσμικής, εξόχως αντιδημοκρατικής παρέμβασης στον οργανωμένο ποντιακό χώρο», κατηγορεί η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος (ΠΟΕ), όσους βρίσκονται πίσω από ορισμένες αποφάσεις της 2ης παγκόσμιας συνδιάσκεψης ποντιακής νεολαίας που έγινε στη Θεσσαλονίκη.
Σε ανακοίνωση που υπογράφουν ο πρόεδρος της ΠΟΕ Χρήστος – Δημήτριος Τοπαλίδης και η γενική γραμματέας Γεωργία Κυριακίδου, αναφέρουν πως «η οργανωτική επιτροπή της Συνδιάσκεψης αυτοαναγορεύτηκε σε Παγκόσμια Συντονιστική Επιτροπή Νεολαίας», και εκτός των άλλων εξήγγειλε «και την συμβολή του στην διεξαγωγή του 7ου Παγκοσμίου Οργανωτικού Συνεδρίου Ποντιακού Ελληνισμού θέτοντας μάλιστα και χρόνο υλοποίησης, αγνοώντας ή σκοπίμως αποσιωπώντας πως το 7ο Παγκόσμιο Οργανωτικό Συνέδριο Ποντιακού Ελληνισμού πραγματοποιήθηκε από την ΔΙ.ΣΥ.Π.Ε. στην Θεσσαλονίκη τον Αύγουστο του 2013».
Η ανακοίνωση της ΠΟΕ
Ολόκληρη η ανακοίνωση της ΠΟΕ έχει ως εξής:
«Το καλοκαίρι που μας πέρασε κληθήκαμε να λάβουμε μέρος στην 2η Παγκόσμια Συνδιάσκεψη Ποντιακής Νεολαίας. Μία πρόσκληση που αρχικώς μας απευθύνθηκε προφορικώς από την Ο.Σ.Ε.Π.Ε. , στην συνέχεια ωστόσο υποκαταστάθηκε από κάτι το απροσδιόριστο αναφορικά με την ευθύνη της διοργάνωσης και την θεσμικότητα της υπόστασης του. Καίτοι μας γεννήθηκε εύλογος προβληματισμός για το ποία στάση θα έπρεπε να κρατήσουμε, κάμψαμε τις επιφυλάξεις μας προκειμένου να προχωρήσει ο οργανωμένος χώρος συστρατευόμενος απέναντι στις προκλήσεις της νέας εποχής. Δυστυχώς αυτά που επακολούθησαν αποτυπώνονται στην επιστολή αποχώρησης της Συντονιστικής Επιτροπής Νεολαίας της Π.Ο.Ε. από την οργανωτική επιτροπή της Συνδιάσκεψης και είναι ήδη γνωστά, το μόνο που χρειάζεται να τονίσουμε είναι πως η Νεολαία της Π.Ο.Ε. αποτελεί ένα αυτόνομο όργανο το οποίο λειτουργεί συμφώνως προς το καταστατικό και τον αξιακό κώδικα που ως Ομοσπονδία υπηρετούμε και ως εκ τούτου χαίρει της απεριόριστης εμπιστοσύνης μας ως προς τις αποφάσεις που καλείται να λάβει.
Ως Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος αποφασίσαμε να κρατήσουμε μια στάση αναμονής και να μην ταχθούμε ανοιχτά κατά της Συνδιάσκεψης, αν και προκληθήκαμε να το πράξουμε πολλές φορές έως και το πέρας αυτής. Δυστυχώς οι δημόσιες τοποθετήσεις παραγόντων της συνδιάσκεψης καθώς και το ψήφισμα που εκδόθηκε ως κατακλείδα των εργασιών αυτής δικαιώνουν απόλυτα την Συντονιστική Επιτροπή Νεολαίας της Π.Ο.Ε. Και δεν αναφερόμαστε στο σύνολο του Ψηφίσματος καθώς για τα περισσότερα σημεία που αναφέρονται σε αυτό η Ομοσπονδία μας εργάστηκε στο παρελθόν και εξακολουθεί να εργάζεται με μεθοδικότητα. Αναφερόμαστε σε ζητήματα που καταδεικνύουν περίτρανα πως η διοργάνωση της Παγκόσμιας Συνδιάσκεψης είχε κρυφή «ατζέντα» και πως οτιδήποτε αποφασίστηκε σε οργανωτικό επίπεδο αλλά και στα πλαίσια της ίδιας της συνδιάσκεψης, σχετικά με τις στοχεύσεις και την επικοινωνιακή προβολή, είχαν κοινό πρόσημο την βούληση του βασικού χρηματοδότη της και δεν αποτελούσαν προϊόν προβληματισμού και συναπόφασης της Ποντιακής Νεολαίας. Και συγκεκριμένα ο τρόπος με τον οποίο η οργανωτική επιτροπή της Συνδιάσκεψης αυτοαναγορεύτηκε σε Παγκόσμια Συντονιστική Επιτροπή Νεολαίας. Πως είναι δυνατόν ένα άτυπο όργανο με περιορισμένη νομιμοποίηση, που του δόθηκε αποκλειστικά και μόνο για την διευθέτηση ορισμένων οργανωτικών ζητημάτων, που θα οδηγούσαν στην πραγματοποίηση της παγκόσμιας συνδιάσκεψης, χωρίς μάλιστα την συμμετοχή του συνόλου του οργανωμένου ποντιακού ελληνισμού, να ζητά από το σώμα των συνέδρων, την σύνθεση του οποίου ακόμα δεν γνωρίζουμε, οι οποίοι μάλιστα καμία εξουσιοδότηση δεν είχαν λάβει ούτε από τις ομοσπονδίες τους ούτε από τα σωματεία τους, να νομιμοποιηθεί ως Παγκόσμια Συντονιστική Επιτροπή Νεολαίας δια βοής, όταν μάλιστα η συνδιάσκεψη αυτή ουδέποτε είχε τον χαρακτήρα συντακτικού συνεδρίου ούτε κάτι τέτοιο τέθηκε ποτέ υπόψη των συμμετεχόντων τόσο στο στάδιο της προετοιμασίας, κατά τις συνεδριάσεις της οργανωτικής επιτροπής, ούτε φυσικά κατά την διάρκεια των εργασιών της ίδιας της Συνδιάσκεψης. Αυτές οι πρακτικές απέχουν πολύ από κάθε έννοια δημοκρατικότητας και παραπέμπουν σε πρακτικές του παρελθόντος που το σύνολο του ποντιακού κόσμου αποδοκίμασε.
Πέραν τούτου το άτυπο αυτό όργανο εξήγγειλε και την συμβολή του στην διεξαγωγή του 7ου Παγκοσμίου Οργανωτικού Συνεδρίου Ποντιακού Ελληνισμού θέτοντας μάλιστα και χρόνο υλοποίησης, αγνοώντας ή σκοπίμως αποσιωπώντας πως το 7ο Παγκόσμιο Οργανωτικό Συνέδριο Ποντιακού Ελληνισμού πραγματοποιήθηκε από την ΔΙ.ΣΥ.Π.Ε. στην Θεσσαλονίκη τον Αύγουστο του 2013. Έλκοντας από πού την νομιμοποίηση του ένα τέτοιο άτυπο όργανο, το οποίο προφανώς και εκφράζει μόνο τους συμμετέχοντες σε αυτό και τον χρηματοδότη του, καθίστα εαυτό ισότιμο συνομιλητή θεσμικών οργάνων όπως οι Ομοσπονδίες και το τριτοβάθμιο όργανο μας ΔΙ.ΣΥ.Π.Ε.. Πως είναι δυνατόν να αμφισβητεί ένα νόμιμο Οργανωτικό Συνέδριο που πραγματοποιήθηκε και να ζητά αυτό να επαναδιεξαχθεί. Τονίζουμε πως δεν είμαστε διατεθειμένοι να ανεχθούμε οποιαδήποτε μορφή αντιδημοκρατικής και εξωθεσμικής παρέμβασης στον Οργανωμένο Ποντιακό χώρο που αποσκοπεί αποκλειστικά και μόνο στον εκφασισμό αυτού και την χειραγώγηση του.
Καλούμε τους εμπλεκομένους στην Συνδιάσκεψη να μας ξεκαθαρίσουν ποιες ήταν αυτές οι «σκοτεινές δυνάμεις» που την αντιστρατεύονταν, κατά δήλωση τους, και ποιοι είναι εκείνοι που επωφελούνται από τον διχασμό. Για ποιόν λόγο, τόσο από τους ίδιους όσο και από μερίδα του ποντιακού τύπου, προβάλλεται συνεχώς ένας αρνητισμός απέναντι στην Ομοσπονδία μας και την Διεθνή Συνομοσπονδία Ποντίων Ελλήνων με ταυτόχρονη υπερπροβολή του άτυπου αυτού οργάνου. Μήπως γιατί η Ομοσπονδία μας γνήσιο τέκνο της ανάγκης για δημοκρατική έκφραση και ισότιμη συμμετοχή όλων αποτελεί το μοναδικό εμπόδιο απέναντι στα σχέδια χειραγώγησης του χώρου;
Επειδή θεωρούμε πως η ενότητα με τον τρόπο που τίθεται είναι ψευδεπίγραφο ζήτημα, καθώς δεν πιστεύουμε πως η «ομογενοποίηση» και διοικητική ενότητα αποτελεί ζήτημα μείζονος σημασίας για τον ποντιακό ελληνισμό. Επειδή, επίσης, θεωρούμε πως ο χώρος χρειάζεται την συστράτευση όλων για την επίτευξη των στρατηγικών διεκδικήσεων του ποντιακού ελληνισμού ,πάντοτε μέσα από διαφανείς δημοκρατικές διαδικασίες. Καλούμε τις αδελφές ομοσπονδίες να λάβουν θέση απέναντι σε αυτήν την πραξικοπηματική προσπάθεια χειραγώγησης και εξωθεσμικής, εξόχως αντιδημοκρατικής παρέμβασης στον οργανωμένο ποντιακό χώρο».
- Λεπτομέρειες
Με 20 αποφάσεις για το επόμενο χρονικό διάστημα ολοκληρώθηκαν οι εργασίες της 3ης παγκόσμιας συνδιάσκεψης ποντιακής νεολαίας, που έγινε στη Θεσσαλονίκη από τις 2 έως τις 4 Οκτωβρίου 2015 στη Θεσσαλονίκη.
Περισσότερα: Με 20 αποφάσεις έκλεισε η 2η Παγκόσμια Συνδιάσκεψη Ποντιακής Νεολαίας
- Λεπτομέρειες
Την Αψίδα του Θριάμβου στην αρχαία ρωμαϊκή πόλη Παλμύρα, ένα πολύ σημαντικό και επιβλητικό μνημείο, ανατίναξαν οι τζιχατζιστές του Ισλαμικού Κράτους, όπως ανέφερε ο επικεφαλής των αρχαιολογικών υπηρεσιών της Συρίας.
Περισσότερα: Την Αψίδα του Θριάμβου ανατίναξαν τζιχατζιστές στην αρχαία Παλμύρα
- Λεπτομέρειες
Ο υφυπουργός Εξωτερικών, Ιωάννης Αμανατίδης, ως εκπρόσωπος της Κυβέρνησης, υποδέχθηκε, το βράδυ της Πέμπτης 1 Οκτωβρίου 2015 με τη δέουσα επισημότητα, την Α.Θ.Π. τον Οικουμενικό Πατριάρχη, κ.κ. Βαρθολομαίο στο αεροδρόμιο «Μακεδονία», στο πλαίσιο της τετραήμερης επίσκεψης που πραγματοποιεί ο Προκαθήμενος της Ορθοδοξίας στη Θεσσαλονίκη και άλλες περιοχές της Μακεδονίας, παρουσία της υφυπουργού Εσωτερικών, με αρμοδιότητητα τη Μακεδονία - Θράκη, Μαρίας Κόλλια - Τσαρουχά και εκπροσώπων των εκκλησιαστικών και τοπικών αρχών.
Περισσότερα: Στη Θεσσαλονίκη ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος
- Λεπτομέρειες
Το καυτό θέμα της επαναχορήγησης των συντάξεων των ανασφάλιστων υπερηλίκων ομογενών Ποντίων παλιννοστούντων από την πρώην Σοβιετική Ένωση, των ομογενών από τη Βόρειο Ήπειρο, από την Κωνσταντινούπολη αλλά και οικονομικών μεταναστών στο εξωτερικό που έχουν επιστρέψει στην χώρα, έθεσε στη διάρκεια της ομιλίας του επί των προγραμματικών δηλώσεων της κυβέρνησης ο Βουλευτής Α’ Θεσσαλονίκης του ΣΥΡΙΖΑ, Αλέκος Τριανταφυλλίδης.
- Λεπτομέρειες
Τα εγκαίνια των νέων γραφείων της και ο αγιασμός του συλλόγου θα πραγματοποιηθούν την Δευτέρα 5 Οκτωβρίου 2015 στις 6 το απόγευμα από την Ένωση Ποντίων Αμπλοκήπων.
Περισσότερα: Εγκαίνια και αγιασμός στην Ένωση Ποντίων Αμπελοκήπων
- Λεπτομέρειες
Του Γιάννη Αποστολίδη,
προέδρου της Ευξείνου Λέσχης Θεσσαλονίκης
Θεσσαλονίκη 30.09.2015
Δημοσίευσα στο διαδίκτυο άρθρο μου με τον τίτλο ΜΕΣΟΤΟΙΧΟΝ ΕΧΘΡΑΣ, αναφερόμενο στην άφρονα συμπεριφορά της οικογενειοκρατίας στην Παναγία Σουμελά, που αντί, όπως εξυμνείται σε ένα Θεοτόκιο, να είναι ειρηνοποιός («Αύτη το μεσότοιχον της έχθρας καθελούσα, ειρήνην αντιεισήξε»), οι άφρονες την κατέστησαν την ίδια «μεσότοιχον έχθρας», αιτία διχασμού στον οργανωμένο ποντιακό χώρο.
Εκεί, στο άρθρο, αναφέρομαι και στην αποχώρηση της νεολαίας της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος, Π.Ο.Ε., από την Οργανωτική Επιτροπή της Παγκόσμιας Συνδιάσκεψης Ποντιακής Νεολαίας, την οποία επιδοκίμασε ομόφωνα το Διοικητικό Συμβούλιο της Ευξείνου Λέσχης Θεσσαλονίκης.
Έλεγα λοιπόν στο άρθρο ότι ορθά η νεολαία αποχώρησε, μετά την άρνηση του σεβασμιότατου Mητροπολίτη Δράμας κ. Παύλου, ομιλητού στη Συνδιάσκεψη, να ζητήσει, έστω και χαμηλόφωνα, έστω και ψιθυριστά, έστω μασημένο. ένα συγγνώμη για τις βρισιές του κατά της ΠΟΕ. Και έλεγα ότι δεν μεταφέρω εδώ, σ’ εκείνο το άρθρο μου, τις βρισιές του, σεβόμενος το σχήμα του.
Υπήρξαν όμως ενστάσεις από πολλούς, οι οποίοι είπαν ότι έπρεπε να παρατεθούν αυτές οι βρισιές, για να εκτιμηθεί από όλους αν πράγματι ήταν τόσο βαριές ώστε να δικαιολογούν την επιμονή της νεολαίας της ΠΟΕ να ζητήσει ο κ. Παύλος συγγνώμη, και στη συνέχεια, μετά την άρνησή του, στην αποχώρηση από την Οργανωτική της Συνδιάσκεψης.
Το ξανασκέφτηκα λοιπόν και λέω ότι μάλλον έχουν δίκιο οι ενιστάμενοι. Πράγματι, στα δημόσια φόρα πρέπει όλα να βγαίνουν στη φόρα και ας εκτιμήσει ο κόσμος τα πρόσωπα και τα πράγματα. Πολύ περισσότερο που ο κ. Παύλος έβρισε δημοσία, από τον άμβωνα της Παναγίας Σουμελά, και μάλιστα σε μια θεία λειτουργία που μετέδιδε η εκκλησιαστική τηλεόραση.
Γι’ αυτό δημοσιεύω αυτούσια την ΕΞΩΔΙΚΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ που έστειλε τότε η Π.Ο.Ε. στον σεβασμιότατο κ. Παύλο. Συντάκτης αυτής της εξωδίκου είναι ο τότε Γενικός Γραμματέας κ. Κώστας Γαβρίδης, γνωστός για την μετριοπάθεια και την σύνεσή του. Ο κ Παύλος απαξίωσε ν’ απαντήσει στη εξώδικο.
ΕΝΩΠΙΟΝ ΠΑΝΤΟΣ ΑΡΜΟΔΙΟΥ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΑΡΧΗΣ
ΕΞΩΔΙΚΟΣ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ
Του σωματείου με την επωνυμία «Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος» (Π.Ο.Ε.), που εδρεύει στη Θεσσαλονίκη επί της Λεωφόρου Νίκης αρ. 1 και εκπροσωπείται νόμιμα από τον Πρόεδρο του Δ. Σ. Γεώργιο Παρχαρίδη
ΠΡΟΣ
Τον σεβασμιώτατο Επίσκοπο Δράμας Κύριο Παύλο, κάτοικο Δράμας
Θεσσαλονίκη 20.10.2009
Σεβασμιώτατε, από το έτος 2004 η Ομοσπονδία μας, ανταποκρινόμενη σε επίμονη απαίτηση της πλειονότητας των Ποντιακών σωματείων και της συντριπτικής πλειοψηφίας του Ποντιακού Ελληνισμού, ανέλαβε και προώθησε θεσμικές πρωτοβουλίες για την αλλαγή του διοικητικού και νομικού καθεστώτος που διέπει το θρησκευτικό και εθνικοπατριωτικό σύμβολο του οικουμενικού ποντιακού ελληνισμού Ιερό Ίδρυμα Παναγία Σουμελά.
Αποτέλεσμα αυτών των πρωτοβουλιών μας υπήρξαν οι σχετικές γνωμοδοτήσεις των νομικών συμβούλων της Εκκλησίας της Ελλάδος, του Υπουργείου Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων, της μικτής διακομματικής Επιτροπής Μορφωτικών Υποθέσεων της Βουλής και πρόσφατα της Ολομέλειας του Νομικού Συμβουλίου του Κράτους.
Γνωρίζετε από άμεση αντίληψη, ότι από τον κατά το έτος 1963 θάνατο του οραματιστή και ιδρυτή Φίλωνα Κτενίδη επιβλήθηκε και παγιώθηκε στο Ιερό Ίδρυμα ένα κλειστό οικογενειοκρατικό προσωποπαγές καθεστώς διοίκησης, με συνέπεια ο Πρόεδρός του επί σαράντα έξι συναπτά έτη να προέρχεται από μία οικογένεια, συνεπικουρούμενη από ένα στενό κύκλο εναλλασσόμενων στη Διοίκηση προσώπων, μελών κατά το πλείστον του φερώνυμου σωματείου «Παναγία Σουμελά».
Γνωρίζετε επίσης, ότι η επί μακρά σειρά ετών συνεχής άσκηση της διοίκησης του Ιδρύματος από τον ίδιο στενό κύκλο προσώπων, εξέθρεψε ιδιοκτησιακές και αυταρχικές αντιλήψεις, εκδηλούμενες συχνά με δημόσιες προκλητικές και επιθετικές ανακοινώσεις κατά των διαφωνούντων δηλαδή της συντριπτικής πλειοψηφίας του ποντιακού ελληνισμού. Στις ανακοινώσεις τους αυτές αυτοαποκαλούνται «Δημιουργοί και Ιδιοκτήτες των πάντων υπό την φυσική και πνευματική έννοια», «Ιδρυτές», «Βηματοδότες», «Ψυχή του Ιερού Ιδρύματος» και «Εγγυητές», «Φρουροί» και «Κάτοχοι» της Ιερής Εικόνας της Παναγίας Σουμελά. Τους αποτολμώντες να εκφέρουν κρίση και να διαφωνούν με τις ενέργειές τους χαρακτηρίζουν «Εχθρούς» του Ιερού Ιδρύματος, που αποβλέπουν «σε παγκάρια και ικανοποίηση προσωπικών φιλοδοξιών».
Η επικρατούσα επί δεκαετίες διοικητική κατάσταση και η συμπεριφορά αυτή των διοικούντων προκαλεί βάναυσα το θρησκευτικό συναίσθημα αλλά και το πατριωτικό φρόνημα και τη δημοκρατική ευαισθησία του ποντιακού ελληνισμού, στην ηθική και υλική συμπαράσταση του οποίου οφείλεται κυρίως η δημιουργία του Ιερού Ιδρύματος. Είναι γνωστό ότι η καθολική, λαϊκή συμμετοχή των Ποντίων στα θέματα της Εκκλησίας και της κοινοτικής παιδείας αποτελεί στέρεο θεμέλιο και κύριο συστατικό της παράδοσής μας.
Απαντώντας σε αβάσιμους και συκοφαντικούς σε βάρος μας ισχυρισμούς δηλώσαμε και διακηρύξαμε πολλές φορές δημόσια, ότι αναγνωρίζουμε το έργο και τιμούμε τη μνήμη των ιδρυτών. Ότι οι θεσμικές πρωτοβουλίες μας για αλλαγή του ισχύοντος ιδρυτικού βασιλικού διατάγματος δεν στρέφονται κατά του Ιερού Ιδρύματος και βεβαίως δεν υποκρύπτουν προσωπικές φιλοδοξίες. Αποβλέπουν μόνο στον εκδημοκρατισμό της Διοίκησης, την αποκατάσταση της νομιμότητας στο Ιερό Ίδρυμα, την ενίσχυση και ενδυνάμωση της ενότητας του Ποντιακού Ελληνισμού και την ισχυροποίηση των παραδοσιακών, πνευματικών και λατρευτικών δεσμών των Ποντίων με την Παναγία Σουμελά.
Στις 15 Αυγούστου τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου μας και εκπρόσωποι των σωματείων - μελών μας, τηρώντας τους σχετικούς νόμους αλλά και τους κανόνες δεοντολογίας και λαμβάνοντας όλα τα απαιτούμενα μέτρα, ώστε να μην διαταραχθεί έστω και κατ’ ελάχιστο η ιερότητα της ημέρας και του χώρου, πραγματοποιήσαμε οργανωμένη παρουσία μας στο χώρο του Ιερού Ιδρύματος με τα λάβαρα των σωματείων - μελών μας, με ενημερωτικό φυλλάδιο για το κοινό και με ενδεικτικό του λόγου της παρουσίας μας πανό, για να εκφράσουμε ειρηνικά την αντίθεση της συντριπτικής πλειοψηφίας του Ποντιακού Ελληνισμού με το υφιστάμενο νομικό και διοικητικό καθεστώς του Ιδρύματος.
Μας απαγορεύτηκε η είσοδος στο χώρο του Ιερού Ιδρύματος από άντρες ιδιωτικής εταιρείας (security), τις υπηρεσίες της οποίας μίσθωσε η Διοίκηση του Ιδρύματος. Το επιχείρημα που μας προεβλήθη από τους παραταχθέντες άντρες της εταιρείας security στην είσοδο του αύλειου χώρου του Ιερού Ιδρύματος είναι ότι πρόκειται για ιδιωτικό χώρο, η αστυνόμευση του οποίου ανετέθη σ’ αυτούς και είχαν σχετική εντολή από τη Διοίκηση να μην επιτρέψουν την είσοδό μας. Αποφύγαμε βεβαίως για ευνόητους λόγους τη δημιουργία έντασης και αποχωρήσαμε ειρηνικά, όπως ειρηνικά είχαμε προσέλθει.
Για την ενέργειά μας αυτή δεχτήκαμε από Εσάς απρόκλητη και απροσδόκητης σφοδρότητας επίθεση με απίστευτους σε βάρος μας χαρακτηρισμούς. Την φραστική αυτή επίθεση εναντίον μας εξαπολύσατε στις 16 Αυγούστου από άμβωνος του Ιερού Ναού της Παναγίας Σουμελά, παρουσία πλήθους πιστών κατά τη διάρκεια της θείας λειτουργίας, που μεταδιδόταν απευθείας στο ευρύ κοινό από τον τηλεοπτικό σταθμό 4Ε.
Μας χαρακτηρίσατε σεβασμιώτατε ως «ποδοσφαιρική ομάδα που θεωρούσε ότι βρίσκεται σε γήπεδο με πρόθεση να βεβηλώσει τον ιερό χώρο». Μας εξομοιώσατε με «Ιουδαίους που την ώρα της κηδείας της Παναγίας εκρήμνισαν το σκήνωμά της». Μας αποκαλέσατε «βέβηλους και εφιάλτες», χαρακτηρισμούς τους οποίους εκφράσατε τη βεβαιότητα ότι θα μας αποδώσει και η ιστορία. Μας ταυτίσατε με «Αμιρούτζηδες» και ειδικότερα με τον Γεώργιο Αμιρούτζη, στον οποίο η ιστορία αποδίδει την προδοτική, έναντι δηλαδή εξασφάλισης προσωπικών ανταλλαγμάτων, παράδοση της Τραπεζούντας στον Μωάμεθ Β`.
Αναφέρατε αβασίμως ότι είμαστε «ασεβείς», οι περισσότεροι από εμάς «δεν γνωρίζουμε να κάνουμε τον σταυρό μας και μαζευτήκαμε εκεί προερχόμενοι από κέντρα διασκεδάσεως, ας είναι και ποντιακά, όπου γλεντοκοπούσαμε».
Είπατε ότι οι περισσότεροι από εμάς είμαστε «αιρετικοί», «άθεοι», «χιλιαστές», «σχισματικοί», «μασόνοι», που «δεν φοβούνται τον Θεό». Δηλώσατε ότι το Ιερό Ίδρυμα «δεν είναι για τα δόντια κανενός». Μας καταλογίσατε αβασίμως τη διαχείριση τεσσάρων προσκυνημάτων «που τα έχουμε καταδικάσει σε αφάνεια». Κρίνατε απαραίτητο να επέμβετε και στον αριθμό και την υπόσταση των σωματείων - μελών μας, που ανέρχονται σε 368, περιορίζοντας τον αριθμό τους σε 70 και αμφισβητώντας ότι είναι ενεργά. Μας αποδίδετε «δράση αλχημιστών» και ότι «δρούμε στο πεζοδρόμιο».
Σεβασμιώτατε, αξιωθήκατε του ανωτάτου βαθμού ιεροσύνης και περιεβλήθητε το ιερό σχήμα του επισκόπου της Εκκλησίας του Χριστού «ελέω Θεού» αλλά και με την ενθουσιώδη, «έξωθι καλή μαρτυρία» και έμπρακτη στήριξη των απανταχού Ποντίων και γνωρίζοντες το ειλικρινές ενδιαφέρον Σας για τον Πόντο, είχαμε την εύλογη προσδοκία, ότι οι παρεμβάσεις Σας εν μέσω των αντιθέσεων, που ως μη έδει, ενδημούν στον ποντιακό χώρο, θα ήταν συμφιλιωτικές και ο λόγος Σας λόγος καταλλαγής και αγάπης.
Αντ’ αυτού έκπληκτοι ακούσαμε να εκτοξεύετε εναντίον μας εντελώς αβάσιμους και υβριστικούς χαρακτηρισμούς, πρόσφορους να στηρίξουν αρνητική κρίση τρίτων για εμάς, να αμφισβητείτε την κοινωνική και ηθική αξία όλων ημών και να εκδηλώνετε ηθελημένη καταφρόνηση προσβλητική της τιμής και υπόληψής μας.
Σεβασμιώτατε, ευλαβούμενοι του ιερατικού σχήματος που φέρετε, αναγκαζόμαστε με οδύνη να Σας απευθύνουμε την παρούσα εξ ονόματος των μελών του Διοικητικού Συμβουλίου και των εκπροσώπων των σωματείων - μελών μας, που συμμετείχαν στη συνάθροιση της 15ης Αυγούστου, διαμαρτυρόμενοι για τους αβασίμους και συκοφαντικούς ισχυρισμούς σε βάρος όλων ημών, με την προσδοκία και τις ειλικρινείς ευχές μας ότι θα θελήσετε να επανορθώσετε.
Αρμόδιος δικαστικός επιμελητής παραγγέλλεται να επιδώσει νόμιμα την παρούσα προς τον Σεβασμιώτατο Επίσκοπο Δράμας Κύριο Παύλο προς γνώση του και για τις νόμιμες συνέπειες.
Για την Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος
Ο Πρόεδρος Ο Γεν. Γραμματέας
Γεώργιος Παρχαρίδης Κωνσταντίνος Γαβρίδης
- Λεπτομέρειες
Τρόφιμα και είδη πρώτης ανάγκης παρέδωσε την Κυριακή 4 Οκτωβρίου 2015 η Συντονιστική Επιτροπή Νεολαίας της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος στους πρόσφυγες που βρίσκονται στην Ειδομένη του Κιλκίς.
- Λεπτομέρειες
Το ψήφισμα των συνέδρων της δεύτερης παγκόσμια συνδιάσκεψης ποντιακής νεολαίας εκδόθηκε το μεσημέρι της Κυριακής 4 Οκτωβρίου 2015, στο τέλος των εργασιών στο συνεδριακό κέντρο «Ι. Βελλίδης» στη Θεσσαλονίκη.
Το Ψήφισμα
Εμείς οι συνδιασκεπτόμενοι δείξαμε ιδιαίτερο ζήλο και ξεπεράσαμε τις προσδοκίες των Ομοσπονδιών μας και της Οργανωτικής Επιτροπής, εργαστήκαμε συλλογικά και δημοκρατικά και φέραμε σε πέρας το έργο που μας έχει ανατεθεί!
Στον ποντιακό χώρο δεν θα πρέπει να υπάρχει πλέον διάσπαση και αδυναμία ενιαίας έκφρασης, έτσι ώστε αυτός να καθίσταται όσο είναι ανθρωπίνως δυνατό πιο αποτελεσματικός στις νέες απαιτήσεις των καιρών.
Γενικά πιστεύουνε ότι μετά την Συνδιάσκεψη είμαστε πιο σοφοί και θα συνεχίσουμε να συνεργαζόμαστε για την ολοκλήρωση των σκοπών και των στόχων της. Η οργανωτική επιτροπή της συνδιάσκεψης θα συνεχίσει να συνεργάζεται με όλους τους νέους για να παρακολουθούν την πορεία υλοποίησης των Ψηφισμάτων και των Αποφάσεων μας.
Εμείς, οι 500 νεολαίοι σύνεδροι πρόσφυγες 4ης και 5ης γενιάς πόντιοι από όλον τον κόσμο, οι οποίοι συμμετέχουμε στη Β’ Συνδιάσκεψη ποντιακής νεολαίας, που πραγματοποιήθηκε στη Θεσσαλονίκη από 2 έως 4 Οκτωβρίου, δηλώνουμε ότι θα παραμείνουμε πιστοί στις αρχές και αξίες των προγόνων μας, ως άξιοι συνεχιστές ενός τρείς-χιλιόχρονου Ελληνικού πολιτισμού που άνθισε στον Εύξεινο Πόντο. Για μας ο ελληνικός πολιτισμός και η Ορθοδοξία αποτελούν τις πηγές ύπαρξης και επιβίωσής μας.
ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ:
Να συγκροτηθεί από τις Ομοσπονδίες, Παγκόσμια Συντονιστική επιτροπή για την Αναγνώριση της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού. Σε αυτή την επιτροπή θα συμμετάσχει ένας νέος από κάθε Ομοσπονδία με την ανάλογη επιστημονική κατάρτιση.
Χρόνος Υλοποίησης: Τέλος του 2015
Σύσταση στο πλαίσιο της κάθε Ομοσπονδίας Ποντιακού Ελληνισμού ειδικής ομάδας, η οποία θα ασχολείται με την προώθηση της Αναγνώρισης της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού στην εκάστοτε χώρα.
Χρόνος Υλοποίησης: Τους επόμενους 3 μήνες
Να διοργανωθεί Διεθνές Επιστημονικό συνέδριο για την τεκμηρίωση και αναγνώριση της Γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού, σε συνεργασία με τους Ασσύριους και Αρμένιους αδελφούς μας.
Χρόνος Υλοποίησης: Μέχρι το 2017
Χαιρετίζουμε την απόφαση του Φιλανθρωπικού Ιδρύματος του Ι. Σαββίδη να ιδρυθεί το Κέντρο Ποντιακών Μελετών και δηλώνουμε ότι είμαστε έτοιμοι να λαμβάνουμε ενεργό μέρος στην υλοποίηση αυτού του σημαντικού έργου.
Απαιτούμε από το Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων να εντάξει στο αναλυτικό πρόγραμμα των Γυμνασίων και Λυκείων την ιστορία και τον πολιτισμό του Ποντιακού Ελληνισμού.
Χρόνος υλοποίησης: Μέχρι το τέλος του 2015
Να δημιουργηθεί online σύστημα διδασκαλίας και εκμάθησης της Ποντιακής Διαλέκτου
Χρόνος υλοποίησης: Μέχρι το Μάρτιο 2016
Το έτος 2016 να οριστεί ως έτος εκμάθησης της Ελληνικής Γλώσσας στην Διασπορά. Με το σύνθημα «Μιλήστε Ελληνικά»
Χρόνος υλοποίησης: 2016
Φορείς Υλοποίησης: Συντονιστική επιτροπή Νεολαίας
Υπουργείο Παιδείας
Υπουργείο Εξωτερικών
Προτείνουμε στις Ομοσπονδίες ποντιακών σωματείων όλου του κόσμου να εξετάσουν τα εξής θέματα:
Δημιουργία του «Σπιτιού των Ποντίων» με έδρα Θεσσαλονίκη, που θα στεγάζει το μουσείο, τη βιβλιοθήκη και το ποντιακό θέατρο, μουσικά και χορευτικά συγκροτήματα κτλ.
Εφαρμογή
Χρόνος υλοποίησης: 2016-2017
Δημιουργία του ιδρύματος υποστήριξης των ταλαντούχων παιδιών και νεολαίων, που έχουν σημαντικά αποτελέσματα σε τέτοιους τομείς, όπως επιστήμη, μουσική, αθλητισμός κτλ. με την υποστήριξη του Φιλανθρωπικού Ιδρύματος Ι. Σαββίδης.
Εφαρμογή
Χρόνος υλοποίησης: 2016-2017
Να χαρτογραφήσουμε και να αποτυπώσουμε τα Ιστορικά μνημεία του Πόντου. Βασική μας προτεραιότητα θα πρέπει να είναι η όσο το δυνατόν ταχύτερη αναστήλωση των ιστορικών μνημείων, μοναστηριών και εκκλησιών που βρίσκονται στην Ποντιακή γη.
Χρόνος υλοποίησης: Μέχρι το 2017
Χαιρετίζουμε τις προσπάθειες του Φιλανθρωπικού ιδρύματος του κ. Ιβάν Σαββίδη για την αλλαγή του καθεστώτος χρήσης των Ιστορικών Ναών μας στον Πόντο και στην Μικρά Ασία (Αγία Σοφίας Τραπεζούντας και Νίκαιας). Συντασσόμαστε με τις προσπάθειες του και δηλώνουμε συμπαραστάτες στον Αγώνα του.
Εμείς οι νέοι θεωρούμε ότι η Εκκλησία αποτελεί ύψιστης στρατηγικής σημασίας επιλογή στο Οικουμενικό περιβάλλον που ζούμε και προσδοκούμε πέραν της ευχής των Ιεραρχών μας ανά την Οικουμένη και στην υποστήριξη του
Ενίσχυση και στήριξη του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την προστασία του περιβάλλοντος.
Η Συνδιάσκεψη εκφράζει την αμέριστη στήριξή της στη διδασκαλία του μαθήματος των θρησκευτικών στη δημόσια και ιδιωτική εκπαίδευση, το οποίο θεωρεί αναπόσπαστο μέρος μια συνολικής και περιεκτικής εκπαίδευσης.
Απαιτούμε άμεσα να αποδοθεί Ελληνική ιθαγένεια στους ομογενείς συμπατριώτες μας από τις χώρες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης. Για το σκοπό αυτό να γίνουν οι ανάλογες θεσμικές και νομοθετικές αλλαγές και να μειωθεί η χρονοβόρα διαδικασία.
Χρόνος υλοποίησης: Μέχρι τέλος του 2015.
Εκφράζουμε την αμέριστη συμπαράστασή μας προς τους Σύρους πρόσφυγες και απευθύνουμε έκκληση στους διεθνείς οργανισμούς και στα εμπλεκόμενα μέρη για την ειρήνη στην περιοχή.
Προτείνουμε προς την κυβέρνηση και τη Βουλή των Ελλήνων να εφαρμοστεί το Άρθρο 108Β του Συντάγματος για την ενεργοποίηση του ΣΑΕ.
Χρόνος υλοποίησης: Άμεσα
Εκφράζουμε την έντονη δυσφορία και αγανάκτησή μας σχετικά με τις δηλώσεις του Υπουργού Παιδείας και Θρησκευμάτων κ. Φίλη για τη δημόσια άρνησή του, της γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού. Τον καλούμε να ανασκευάσει τις δηλώσεις του και να παραιτηθεί.
Χρόνος υλοποίησης: Άμεσα
Η 2η Παγκόσμια Συνδιάσκεψη Ποντιακής Νεολαίας εκφράζει την επιτακτική ανάγκη για την οργάνωση και λειτουργία ενός δυναμικού παγκόσμιου τριτοβάθμιου οργάνου στον ποντιακό χώρο. Για την υλοποίηση του στόχου αυτού η νεολαία θα συμβάλει στη διεξαγωγή του 7ου Παγκόσμιου Οργανωτικού Συνεδρίου Ποντιακού Ελληνισμού.
Χρόνος υλοποίησης: Εντός του 2016
Η οργανωτική επιτροπή της συνδιάσκεψης συνεχίζει το έργο της ως Παγκόσμια Συντονιστική Επιτροπή Νεολαίας.
Χρόνος υλοποίησης: Άμεσα (Ψηφίζεται την Κυριακή 4 Οκτωβρίου).
Θα δρομολογήσουμε άμεσα τις κατάλληλες ενέργειες, ώστε να αποκαταστήσουμε το ζήτημα της περικοπής συντάξεων των ομογενών Ποντίων παλιννοστούντων.
ΕΠΙΛΟΓΟΣ
Απευθυνόμαστε στην ποντιακή νεολαία του απανταχού ελληνισμού, σε όλες τις Ομοσπονδίες και ποντιακά σωματεία και καλούμε όλους να πορευτούμε στον κοινό δρόμο,
Πρώτον για τη διατήρηση και διάδοση της μεγάλης μας ιστορικής και πολιτιστικής κληρονομιάς, καθώς και της πνευματικότητας που αυτή φέρει
Και δεύτερον για την επίλυση των προβλημάτων του ποντιακού ελληνισμού και ιδιαίτερα της ποντιακής νεολαίας.
Είναι η σειρά της δικής μας γενιάς να αντιμετωπίσει τις προκλήσεις που τις αναλογούν.
Δηλώνουμε έτοιμοι να αντιμετωπίσουμε τις προκλήσεις αυτές και σας διαβεβαιώνουμε πως θα καταβάλλουμε κάθε δυνατή προσπάθεια για να είμαστε αντάξιοι της προσφοράς των προγόνων μας και των προσδοκιών της μητέρας Ελλάδας.
Θα τα καταφέρουμε!
- Λεπτομέρειες
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος θα κηρύξει την έναρξη της 2ης παγκόσμιας συνδιάσκεψης ποντιακής νεολαίας, που θα πραγματοποιηθεί στη Θεσσαλονίκη από την Παρασκευή 2 έως την Κυριακή 4 Οκτωβρίου 2015 στο συνδριακό κέντρο «Ιωάννης Βελλίδης».
- Λεπτομέρειες
Μια κίνηση ανθρωπιάς από έναν 80χρονο γιο προσφύγων της Σμύρνης, προκάλεσε συγκίνηση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης ο οποίος χάρισε όλη του την σύνταξή του (400 ευρώ) σε πρόσφυγες που μένουν στο Γαλάτσι, δείχνει πως ο ελληνικός λαός, έχει μνήμη και κάνει καθημερινότητά του την αλληλεγγύη.
Περισσότερα: Ηλικιωμένος έδωσε όλη τη σύνταξη σε πρόσφυγες στο Γαλάτσι
- Λεπτομέρειες
Προτάσεις για τους τρόπους για τη διεθνή αναγνώρηση των Γενοκτονιών της Ανατολής, κατέθεσε ο καθηγητής του πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας Κώστας Φωτιάδης, από το βήμα της 2ης παγκόσμιας συνδιάσκεψης ποντιακής νεολαίας το Σάββατο 2 Οκτωβρίου 2015 που πραγματοποιείται στη Θεσσαλονίκη. Ταυτόχρονα αναφέρθηκε στον αγώνα που έχει κάνει για την τεκμηρίωση των ντοκουμέντων της Γενοκτονίας με τους 14 τόμους, αλλά και τον έναν τόμο που είχε υποχρέωση να εκδώσει η βουλή και το έκανε μόνον στην ελληνική έκδοση και αυτό με μεγάλη καθυστέρηση, ενώ δεν τον εξέδωσε στις υπόλοιπες γλώσσες. Ταυτόχρονα ευχαρίστησε εκείνους που τον βοήθησαν για να γίνει, αλλά και καυτηρίασε σε εκείνους που δεν έκαναν τίποτα.
- Λεπτομέρειες
Την έναρξη της νέας χορευτικής χρονιάς 2015-16 για τα τμήματα της Ευξείνου Λέσχης Χαρίεσσας σηματοδότησε ο αγιασμός που πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 27 Σεπτεμβρίου 2015 στις έξι το απόγευμα στα γραφεία του συλλόγου παρουσία πλήθους κόσμου, ανάμεσα τους παιδιά, γονείς φίλοι και μέλη.
Περισσότερα: Έναρξη χορευτικών συγκροτημάτων στην Εύξεινο Λέσχη Χαρίεσσας
- Λεπτομέρειες
Σκληρή κριτική σε όσους προσπαθούν να αποδομήσουν την ιστορία του ποντιακού ελληνισμού, και ειδικά στο θέμα της Γενοκτονίας, με υπουργικές αποφάσεις, ασκεί ο ιστορικός σύλλογος Ποντίων «Αργοναύται – Κομνηνοί, ταυτόχρονα όμως υψώνει τείχος και κατά του εθνικισμού που καλλιεργείται σε βάρος προσφύγων πολέμου.
- Λεπτομέρειες
Τους λόγους για τους οποίους οι νεολαίοι από όλο τον κόσμο βρέθηκαν στη Θεσσαλονίκη για να πάρουν μέρος στην 2η παγκόσμιας συνδιάσκεψη ποντιακής νεολαίας, ανέφερε στο χαιρετισμό του κατά τη διάρκεια της έναρξης των εργασιών το Σάββατο 3 Οκτωβρίου στο συνεδριακό κέντρο «Ι. Βελλίδης», ο συντονιστής νεολαίας της οργανωτικής επιτροπής Άλκης Αναστασιάδης.
- Λεπτομέρειες
ΜΕΣΟΤΟΙΧΟΝ ΕΧΘΡΑΣ
Tου Γιάννη Αποστολίδη, προέδρου της Ευξείνου Λέσχης Θεσσαλονίκης
Σε ένα Θεοτόκιο εξυμνείται η Παναγία διότι «αύτη το μεσότοιχον της έχθρας καθελούσα, ειρήνην αντεισήξε», δηλαδή γκρέμισε, η Παναγία, το μεσότοιχο της έχθρας και έφερε την ειρήνη. Τη δική μας Παναγία, την Παναγία Σουμελά, κάποιοι άφρονες κατέστησαν την ίδια «μεσότοιχον έχθρας», αιτία διχασμού του οργανωμένου ποντιακού χώρου.
- Λεπτομέρειες
Επιστολή στον πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα με την οποία ζητεί την παραίτηση του υπουργού Παιδείας Νίκου Φίλη, ζητάει η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος (ΠΟΕ) για το θέμα των απόψεών τους για τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου και της Ανατολής, η οποία κοινοποιείται στους αρχηγούς των κομμάτων και στους βουλευτές του ελληνικού κοινοβουλίου.
Στην επιστολή της ΠΟΕ την οποία υπογράφουν ο πρόεδρός της Χρήστος – Δημήτριος Τοπαλίδης και η γενική γραμματέας Γεωργία Κυριακίδου, αναφέρεται:
«Αξιότιμε κύριε Πρωθυπουργέ,
Κάθε κράτος που σέβεται τις πανανθρώπινες αξίες της ζωής και της αξιοπρέπειας οφείλει να αναγνωρίζει και να καταδικάζει το έγκλημα της Γενοκτονίας που σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο συνιστά «το έγκλημα των εγκλημάτων». Η στάση αυτή αποτελεί φάρο που φωτίζει τα βήματα της Ανθρωπότητας στο δρόμο της Δικαιοσύνης και της Δημοκρατίας.
Αντιθέτως, η άρνηση του εγκλήματος αυτού κατά της ανθρωπότητας δεν συνιστά μόνο προσβολή στην μνήμη των θυμάτων αλλά αποτελεί σύμπραξη με τον γενοκτόνο (θύτη) στην τελευταία και πιο βάναυση φάση της Γενοκτονίας, αυτή της αλλοίωσης της ιστορικής μνήμης.
Η Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου και της Ανατολίας, ιστορικό γεγονός των αρχών του προηγούμενου αιώνα, εντάσσεται στην μεθοδευμένη και συστηματική εξόντωση των χριστιανικών πληθυσμών της Οθωμανικής αυτοκρατορίας από τους Οθωμανούς, Νεότουρκους και Κεμαλικούς. Την περίοδο εκείνη, Αρμένιοι, Ασσύριοι και Έλληνες που ζούσαν στις πατρογονικές τους εστίες για χιλιετηρίδες γενοκτονήθηκαν. Πρόκειται ουσιαστικά για τρεις γενοκτονίες που διαπράχθηκαν από τον ίδιο θύτη, στον ίδιο γεωγραφικό χώρο, κατά την ίδια χρονική περίοδο και για τους ίδιους λόγους.Τα ιστορικά ντοκουμέντα που αποδεικνύουν τα ανωτέρω είναι αδιαμφισβήτητα, ενώ πλείστα εθνικά κοινοβούλια, διεθνείς οργανισμοί και θρησκευτικοί φορείς έχουν αναγνωρίσει και καταδικάσει τις γενοκτονίες αυτές.
Η Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου και της Ανατολίας έχει αναγνωρισθεί από το Ελληνικό Κοινοβούλιο με το ν. 2193/1994 ενώ, πλέον, η άρνησή της εμπίπτει στο τιμωρητικό πεδίο του ν. 4285/2014 [αντιρατσιστικό].
Πλην όμως, ο υπουργός Παιδείας κ. Ν. Φίλης, σε άρθρο του στην εφημερίδα Αυγή [Παλαιοκομματισμός και «Γενοκτονία»_ 20.08.2014] κατ’ ουσίαν αρνείται την Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου, κάνοντας λόγο για «πολιτική σκοπιμότητα» που οδήγησε στην αναγνώρισή της από το ελληνικό κοινοβούλιο το 1994, ενώ κατά τον ίδιο το ζήτημα στερείται «διεθνούς σημασίας».
Ήδη, με την από 26.09.2015 επιστολή της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος προς τον κ. Φίλη, καλέσαμε τον κ. Υπουργό, να μας γνωστοποιήσει αν εξακολουθεί να εμμένει στις δημοσιευμένες στην ως άνω εφημερίδα ανάρμοστες και άκρως προσβλητικές θέσεις του. Ωστόσο, μέχρι σήμερα δεν έχουμε λάβει καμία απάντηση, ούτε έχει προβεί σε δημόσια ανάκληση των τοποθετήσεών του.
Δυστυχώς, η σιωπή του κ. Υπουργού, ερμηνεύεται ως επιθυμία του να συγκαταλέγεται μεταξύ των αρνητών του εγκλήματος της Γενοκτονίας, ενώ, τυχόν εντεύθεν διατήρηση της υπουργικής του θέσης θα εγείρει αμφιβολίες και για την, εν γένει, κυβερνητική πολιτική όσον αφορά τον Οικουμενικό Ελληνισμό. Και τούτο διότι, επίσης επί των ημερών της κυβερνήσεώς σας, τροποποιήθηκε η διδακτέα ύλη της Γ’ Λυκείου και αφαιρέθηκε το κεφάλαιο «Ο Παρευξείνιος Ελληνισμός κατά το 19ο και 20ο αιώνα», το οποίο, σημειωτέον, είναι το μοναδικό κεφάλαιο στα σχολικά εγχειρίδια όλων των βαθμίδων εκπαίδευσης με σαφή αναφορά στην Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού. Η αναπόφευκτη σύνδεση των δύο διαδοχικών παρεμβάσεων στον ευρύτερο τομέα της Παιδείας επιτείνει την ανησυχία μας για το ότι δεν πρόκειται περί συμπτώσεως ή τυχαίου γεγονότος αλλά για στοχευμένη σταδιακή προσπάθεια απαξίωσης του Ποντιακού Ελληνισμού και υποβάθμισης της Γενοκτονίας που συντελέσθηκε σε βάρος των προγόνων μας.
Επειδή, ο κ. Φίλης, ο οποίος φέρει το βάρος των δηλώσεών του τις οποίες μέχρι σήμερα δεν έχει ανακαλέσει καθ’ οιονδήποτε τρόπο, αλλά και των άρθρων έχουν δημοσιευθεί επί αρχισυνταξίας του στην εφημερίδα ΑΥΓΗ.
Επειδή, ανιστόρητες τοποθετήσεις, γενικόλογοι αφορισμοί και επιστράτευση επιχειρημάτων που στην Τουρκία χρησιμοποιούνται από τους γκρίζους λύκους δεν είναι ανεκτό να εκφέρονται από τον Έλληνα Υπουργό Παιδείας.
Επειδή, για εμάς η Γενοκτονία δεν παίρνει εισαγωγικά. Αντιθέτως, το χρέος μας προς τους προγόνους μας, την Πατρίδα και την Ανθρωπότητα δεν μας επιτρέπει να παραβλέπουμε προκλητικές τοποθετήσεις από τους καθ’ ύλην αρμόδιους υπουργούς, και για το λόγο αυτό οι αγώνες μας θα κλιμακωθούν.
Επειδή, ένα οικουμενικό ζήτημα όπως η Γενοκτονία δεν μπορεί να χρησιμοποιείται για μικροπολιτικές σκοπιμότητες, συνεπώς, προσήκει να λάβετε άμεσα θέση επί του ζητήματος.
Για όλους τους λόγους αυτούς, κατόπιν ομόφωνης απόφασης του Διοικητικού Συμβουλίου της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος στις 4-10-2015
Ζητούμε την παραίτηση του κ. Φίλη από τη θέση του Υπουργού Παιδείας».
- Λεπτομέρειες
Σε όλα τα θέματα που αφορούν τον ποντιακό, αλλά και τον ελληνισμό γενικότερα, αναφέρθηκε ο Ιβάν Σαββίδης κατά τη διάρκεια της ομιλίας του το βράδυ της Παρασκευής 2 Οκτωβρίου 2015, ο μεγάλος χορηγός της 2ης παγκόσμιας συνδιάσκεψης ποντιακής νεολαίας που πραγματοποιείται στη Θεσσαλονίκη μέχρι την Κυριακή το απόγευμα, με τη συμμετοχή 500 νέων από όλες τις χώρες του κόσμου.
Στην ομιλία του ο Ιβάν Σαββίδης ανέφερε.
Η ομιλία του Ιβάν Σαββίδη
Αγαπητοί προσκεκλημένοι, σύνεδροι, κυρίες και κύριοι
Αποτελεί μεγάλη τιμή για μένα να σας απευθύνω αυτόν τον χαιρετισμό εκ μέρους της ποντιακής διασποράς της Ρωσίας, αλλά και εκ μέρους των ομοσπονδιών των ποντιακών σωματείων των χωρών της πρώην Σοβιετικής Ένωσης, ευρισκόμενος εδώ, στη Θεσσαλονίκη, την ανεπίσημη πρωτεύουσα του ποντιακού ελληνισμού.
Ετοιμάζοντας την ομιλία μου αναρωτήθηκα, τι ύφος θα πρέπει να έχει η επικείμενη συζήτηση; Και η απάντηση ήταν προφανής – το κυρίως θέμα δεν μπορεί να είναι άλλο, παρά οι σύγχρονες πολιτισμικές προκλήσεις και η αντίδρασή μας απέναντι σε αυτές, δεδομένου ότι αυτά ήταν τα βασικά θέματα στη “σύνοδο ιωβηλαίο” της Γενικής Συνέλευσης των Ηνωμένων Εθνών.
Λίγο διάστημα πριν την έναρξη της συνδιάσκεψης, στο μήνυμά μου προς τους συνέδρους, τους πρότεινα να αναρωτηθούν για την τρέχουσα ιστορική συγκυρία, κατά την οποία εμείς θα συζητήσουμε το παρόν και το μέλλον του ποντιακού ελληνισμού. Καθώς σήμερα, όχι μόνον η Ελλάδα και η Ευρώπη, αλλά και ο κόσμος ολόκληρος διανύουν μια από τις κρισιμότερες περιόδους στην ιστορία τους. Έξωθεν δυνάμεις καλλιεργούν μια άβολη κατάσταση για ολόκληρο το χριστιανικό κόσμο. Οι αξίες του ευρωπαϊκού πολιτισμού, που χτίστηκαν επί αιώνες ολόκληρους βρίσκονται υπό απειλή. Η ήπειρος υποφέρει από πολεμικές συγκρούσεις, οικονομικές κρίσεις, δημογραφικά προβλήματα. περισσότερο από ποτέ είμαστε αντιμέτωποι με το πρόβλημα της τρομοκρατικής απειλής.
Κατά την άποψή μου, ο πλέον αδύναμος και επισφαλής σε όλη αυτήν την κατάσταση είναι ο ορθόδοξος χώρος. Η δε θέση της Ελλάδας επιδεινώνεται περαιτέρω λόγω της μακροχρόνιας και βαθιάς οικονομικής και πολιτικής κρίσης, όπου μάλιστα είναι πλέον δύσκολο να διακρίνουμε ποιά από τα παραπάνω προβλήματα εμφανίστηκαν πρώτα.
Συνεχίζουμε ωστόσο να επαναλαμβάνουμε τα λάθη μας, λάθη που έχουν ξαναγίνει στο παρελθόν. Πιστεύετε πραγματικά πως είναι φυσιολογικό μια χώρα να βρίσκεται σε προεκλογικό αναβρασμό τρεις φορές μέσα στον ίδιο χρόνο; Στην τελευταία εκλογική αναμέτρηση η αποχή έφτασε στο 45%, δηλαδή οι άνθρωποι αυτοί επέλεξαν να μην αναλάβουν την ευθύνη κάποιας απόφασης. Διαπιστώνουμε λοιπόν την εμφανή έλλειψη εμπιστοσύνης προς την εξουσία, οι πολίτες έχουν πλέον πάψει να πιστεύουν πως κάποιος μπορεί να αλλάξει κάτι στη ζωή τους προς το καλύτερο. Η κατάσταση αυτή είναι το πρόσφορο έδαφος που μπορούν να εκμεταλλευτούν και να αξιοποιήσουν προς δικό τους όφελος δυνάμεις ξένες προς τον ελληνισμό.
Γι’ αυτό και σήμερα έχει φτάσει η στιγμή της αλήθειας, όταν πάνω απ’ όλα και απ’ όλους, βρίσκονται η ενότητα και η ομόνοια – έχουμε την υποχρέωση να είμαστε ισχυροί, για να μπορέσουμε να αποκρούσουμε τις προκλήσεις που υψώνει ο σύγχρονος πολιτισμός μπροστά μας. Διαφορετικά, δεν θα μπορέσουμε να διατηρήσουμε τον εαυτό μας ως έθνος ξεχωριστό. Πάντοτε επαναλαμβάνω, πως εμείς οι Πόντιοι, είμαστε υποχρεωμένοι να αναλάβουμε την ευθύνη ΚΑΙ για τη μοίρα της Ελλάδας και του ελληνικού λαού.
Και μόνο το γεγονός ότι σήμερα, εδώ στη Θεσσαλονίκη έχουν μαζευτεί εκατοντάδες εκπρόσωποι της ποντιακής νεολαίας από όλες τις γωνιές του κόσμου αποδεικνύει ατράνταχτα, πως ο ποντιακός ελληνισμός δεν αρκείται μόνο στο παρελθόν του. Έχει παρόν και οφείλει να έχει και μέλλον.
Είμαι πεπεισμένος πως η πρωτεύουσα αποστολή της Συνδιάσκεψης που ξεκινά, είναι να δοθεί το έναυσμα και οι κατευθυντήριες γραμμές για την ένωση της ελληνικής νεολαίας σε όλο τον κόσμο, να γίνει το σημείο εκκίνησης για το σχηματισμό ενός αδιαίρετου παγκόσμιου εθνικού χώρου για την πολυπληθή ελληνική διασπορά. Για αυτόν το λόγο, οι αποφάσεις που θα ληφθούν στη Συνδιάσκεψη, θα πρέπει όχι μόνο να αποτελέσουν τη βάση για τη μετέπειτα ανάπτυξη του ποντιακού ελληνισμού, αλλά να φέρουν ταυτόχρονα και έναν πανελλήνιο χαρακτήρα.
Η οικονομική κατάρρευση, η πολιτική αστάθεια, η ανεργία, η απουσία μελλοντικών προοπτικών – για ακόμη μια φορά η μοίρα μας δοκιμάζει. Καθημερινά το μεταναστευτικό ρεύμα αυξάνεται, η δραστήρια και ταλαντούχα νεολαία εγκαταλείπει την Ελλάδα, αφήνοντας κενό και χώρο δράσης για ανθρώπους με αλλοτριωμένη νοοτροπία και ψευδοπατριώτες που λειτουργούν με πολιτική σκοπιμότητα. Η χώρα σταδιακά χάνει μια ολόκληρη γενιά, η παγκοσμιοποίηση αφομοιώνει τους μετανάστες στις χώρες υποδοχής. Γίνεται οξύτερο το θέμα της εθνικής ταυτοποίησης των νέων Ελλήνων. Τα προβλήματα αυτά είναι εξίσου χαρακτηριστικά για τη νεολαία της ελληνικής διασποράς. Όλο και περισσότεροι συμπατριώτες μας δεν γνωρίζουν τη μητρική τους γλώσσα, έχουν χαλαρώσει οι δεσμοί με την ιστορική πατρίδα τους, την ορθόδοξη εκκλησία, γινόμαστε μάρτυρες μιας μη αναστρέψιμης μεταβολής στον εθνικό αυτοπροσδιορισμό της νέας γενιάς, η οποία τείνει να αποκτήσει μια «υβριδική», θα έλεγα, νοοτροπία.
Η κατάσταση αυτή επιδεινώνεται από δύο παράγοντες. Από τη μια, η απουσία μιας στρατηγικής για την προσέλκυση της νεολαίας της διασποράς σε μια ενιαία πολιτική που θα εκπορεύεται από το ελληνικό κράτος. Από την άλλη, η κατάτμηση των Ελλήνων του εξωτερικού, όπου η κάθε χωριστή διασπορά εστιάζει σε πρόσκαιρα προβλήματα που άπτονται άμεσα σε αυτήν.
Σήμερα, που η Ελλάδα βρίσκεται σε μια βαθιά και επώδυνη οικονομική κρίση, δεν μπορούμε να περιμένουμε η λύση να έρθει από το ελληνικό κράτος. Επομένως θα πρέπει να υπολογίζουμε και να στηριχτούμε σε δικές μας δυνάμεις, λαμβάνοντας την ηθική υποστήριξη και κατανόηση από την πλευρά της ιστορικής μας πατρίδας.
Πολλές φορές έχουμε επισημάνει, πως εκτός των ορίων του ελληνικού κράτους, ζει και αναπνέει μια άλλη Ελλάδα. Παραπάνω από επτά εκατομμύρια άνθρωποι! Και ο αριθμός αυτός συνεχίζει να μεγαλώνει λόγω του μεταναστευτικού ρεύματος. Ανάμεσα στους Ελληνες του εξωτερικού υπάρχει πλήθος δυνατών, φιλόδοξων ανθρώπων με οικονομική επιφάνεια. Δεν είναι πολλοί οι λαοί που έχουν τέτοιο πλεονέκτημα και δυνατότητα για την υπεράσπιση των εθνικών συμφερόντων στην παγκόσμια σκηνή. Πιστεύω πως ειδικά στις χώρες με ισχυρή ελληνική διασπορά όπως είναι οι ΗΠΑ, ο Καναδάς, η Γερμανία, η Ρωσία και η Αυστραλία, πρέπει να δημιουργηθούν κέντρα προώθησης εθνικών συμφερόντων, τα λεγόμενα λόμπι, η αποτελεσματικότητα των οποίων δεν επιδέχεται αμφισβήτησης. Ακόμα και η αυτή καθεαυτή ανεξαρτησία της Ελλάδας, όπως όλοι γνωρίζουμε, επετεύχθη όχι μόνο χάρη στον εσωτερικό απελευθερωτικό αγώνα, αλλά και χάρη στο τεράστιο έργο που επιτέλεσαν οι απανταχού φίλοι της Ελλάδας.
Σήμερα, για να επιτύχουμε να διατηρήσουμε την κρατική υπόσταση της Ελλάδας, απαραίτητη είναι η «συνέργεια δυνατοτήτων» ολόκληρου του ελληνικού έθνους. Συνεχίζω να επαναλαμβάνω αυτήν τη σκέψη με την ελπίδα να εισακουστεί όχι μόνο από την ελληνική κυβέρνηση, αλλά και από τα μέλη της διασποράς, τους ηγέτες του ποντιακού ελληνισμού, τους επικεφαλής των Ομοσπονδιών, της νεολαίας. Μήπως για το γεγονός ότι δεν έχουμε εισακουστεί, τελικά φέρουμε εμείς οι ίδιοι την ευθύνη;
Ίσως οι σκεπτικιστές επισημάνουν, πως ο λόγος μου αυτός ίσως ταίριαζε καλύτερα να ακουστεί από τα μέλη του κυβερνητικού επιτελείου. Αλλά ας αφήσουμε τους πολιτικούς εκεί που είναι. Σήμερα, εγώ θέλω να μιλήσω στις καρδιές σας.
Όσοι είστε εδώ σήμερα σε αυτήν την αίθουσα, καθώς μεγαλώνετε, προφανώς αναρωτιέστε για το νόημα της ζωής. Για κάποιους αυτό μπορεί να είναι η καλή μόρφωση, μια δουλειά με κύρος, η επιτυχία, η οικονομική άνεση... και αυτό είναι υπέροχο! Αλλά δυστυχώς, ή μάλλον, ευτυχώς, όλα τα παραπάνω δεν αποτελούν το μοναδικό λόγο ύπαρξης του ανθρώπου. Σας εκκαλώ, μην είστε εσωστρεφείς, απαθείς και εγωιστές. Ρωτήστε τους μεγαλύτερους. Πολλοί από αυτούς, έχοντας γίνει επιτυχημένοι στην ενασχόληση τους, θα σας πουν, πως τελικά το νόημα της ανθρώπινης ύπαρξης καταλήγει στο να υπηρετείς το λαό σου. Εμείς οι Πόντιοι το έχουμε πολύ έντονο αυτό το συναίσθημα, είμαστε περήφανοι για το υψηλό εθνικό φρόνημά μας, την ιστορία μας, την κουλτούρα μας.
Η αποστολή σας δεν είναι μόνο να διατηρήσετε την ποντιακή εθνική ταυτότητα, αλλά και να προσθέσετε νέες σύγχρονες μεθόδους και φόρμες για τη περαιτέρω προώθηση των πολιτισμικών μας αξιών, την εκμάθηση της ελληνικής γλώσσας, την επικοινωνία των εθίμων και των παραδόσεων του λαού μας. Αναλάβετε πρωτοβουλία, συμμετέχετε στις διαδικασίες αυτές, αναπτύξτε διεθνή προγράμματα και έργα. Ιερή υποχρέωση δική μας είναι να στηρίξουμε τις προοδευτικές πρωτοβουλίες της νεολαίας. Γιατί η νεολαία, εσείς, θα πρέπει να διορθώσετε τα προβλήματα του παρελθόντος, να πραγματοποιήσετε εκείνο το άλμα στις σχέσεις της διασποράς με το ελληνικό κράτος, να αποδείξετε με έργα πόσο απαραίτητοι και χρήσιμοι είστε για την ιστορική πατρίδα σας, να επιτύχετε επιτέλους να γίνει ο ποντιακός ελληνισμός μια αναπόσπαστη συνιστώσα της επίσημης ελληνικής κρατικής πολιτικής. Η δουλειά που πρέπει να γίνει ως προς αυτήν την κατεύθυνση πρέπει να είναι συστηματική, διαχειρίσιμη, με σαφείς, κατανοητούς και επιτεύξιμους στόχους.
Συχνά στη Ρωσία, ερχόμενοι αντιμέτωποι με μια υπολογίσιμη πρόκληση, ακούγεται το σύνθημα «Αν όχι εμείς, τότε ποιός;». Το ίδιο ακριβώς ερώτημα θέλω να θέσω και σε εσάς. Ποιός, αν όχι οι Πόντιοι, έχοντας κατανοήσει πλήρως την ιστορική αποστολή τους, θα πρέπει να αναλάβει την ευθύνη και την πρωτοβουλία για την ίδρυση ενός πυρήνα, ενός κέντρου που θα παίξει πρωταγωνιστικό ρόλο στη μετέπειτα παγκόσμια ομογενοποίηση του ελληνικού λαού;
Δεν πρέπει να ξεχνάμε πως μένουμε σε χώρες με διαφορετικές κοινωνικό-πολιτικές και οικονομικές συνθήκες, είναι εξαιρετικά πιθανό να έχουμε διαφορετική οπτική και αντίληψη των πραγμάτων. Γι’ αυτό και ακούραστα συνεχίζω να λέω, πως η ομογενοποίηση του ελληνικού λαού δεν είναι εφικτή χωρίς την ύπαρξη μιας ιδέας εθνικής ενοποίησης, μιας πολύπλοκης και πολυδιάστατης έννοιας, στη βάση της οποίας βρίσκεται η πανανθρώπινη αποστολή του έθνους μας.
Παρακάτω θα επιθυμούσα να απαριθμήσω τις βασικές κατευθύνσεις, οι οποίες κατά τη γνώμη μου θα μπορούσαν να αποτελέσουν τη βάση της ποντιακής εθνικής ιδέας:
Στην ομιλία μου ήδη επισήμανα πως μια από τις βασικές απειλές του σύγχρονου πολιτισμού είναι η εσκεμμένη αποδόμηση του συστήματος των κλασικών ορθόδοξων αξιών. Νομίζω πως σήμερα, όπως και πριν από δύο χιλιάδες χρόνια, ο Θεός επαναθέτει στους Έλληνες μια ιστορική αποστολή – να γίνουν οι φορείς της ιδεολογίας και της έμπνευσης για το κίνημα υπέρ της προστασίας της ορθοδοξίας, αλλά και για τη θεμελίωση, μαζί με τους ομόδοξους λαούς, ενός ευρύτερου, παγκόσμιου ορθόδοξου χώρου.
Οι Πόντιοι είναι εκείνοι που θα πρέπει να σταθούν στην εμπροσθοφυλακή της διατήρησης της βυζαντινής κληρονομιάς, των παλαιοχριστιανικών μνημείων. Ένα παράδειγμα της ιδέας αυτής, η οποία έδειξε την ενωτική δύναμή της, στάθηκε η ιστορική απόφαση του 2010 για την τέλεση της λειτουργίας στο μοναστήρι της Παναγίας Σουμελά. Εδώ και έξι χρόνια, οι Πόντιοι από όλο τον κόσμο συγκεντρώνονται εκεί ώστε να προσευχηθούν και να τιμήσουν τη μνήμη των προγόνων τους. Και δεν σταματάμε σε αυτό. Έχει ξεκινήσει μια τεράστια προσπάθεια, ώστε η Αγία Σοφία της Κωνσταντινούπολης που σήμερα λειτουργεί ως τζαμί, να περάσει στη δικαιοδοσία του Πατριαρχείου της Κωνσταντινούπολης.
Το έργο μας θα πρέπει να είναι πολυδιάστατο. Το ιερό χρέος μας απέναντι στους προγόνους μας είναι η διατήρηση της ιστορικής μνήμης. Θεωρώ πως πρέπει να υπάρξει μια σοβαρή επιστημονική προσέγγιση για το φαινόμενο του ποντιακού ελληνισμού, την ανάλυση της ιστορικής κληρονομιάς, την έρευνα για τα τραγικά γεγονότα που έλαβαν χώρα στη Μικρά Ασία στις αρχές του περασμένου αιώνα. Δεν πρέπει να περιοριστούμε μονάχα στη διοργάνωση συνεδρίων με αυτό το θέμα, αλλά να καταφέρουμε να δώσουμε στο επιστημονικό έργο έναν συστηματικό χαρακτήρα. Σε αυτήν την κατεύθυνση λοιπόν βλέπω έναν σαφή και καθορισμένο στόχο, να πετύχουμε την ενσωμάτωση στη γενική παιδεία της Ελλάδας το χώρο που αρμόζει στο ρόλο που διαδραμάτισε ο ποντιακός ελληνισμός στη δημιουργία του σύγχρονου, ανεξάρτητου ελληνικού κράτους.
Αν ρωτήσετε τους ιστορικούς, θα σας πουν, πως η ενότητα ενός έθνους επιτυγχάνεται στο μέγιστο βαθμό όταν υπάρχει μια εξωτερική απειλή. Δεν θεωρώ πως ως απειλή μπορεί να εκληφθεί αποκλειστικά κάποια πολεμική ενέργεια. Περισσότερο για μένα είναι μια ευρύτερη απειλή της απώλειας της ανεξαρτησίας ενός κράτους. Αν το δεχόμαστε αυτό, κατανοούμε πως η ώρα αυτή έχει σημάνει. Η Ελλάδα σήμερα κινδυνεύει να απολέσει την ανεξαρτησία της, αν δεν την έχει χάσει κιόλας. Η κατανόηση αυτής της πραγματικότητας, πρέπει να αποτελέσει τη συνιστώσα, στη βάση της οποίας θα επιτευχθεί η ομόνοια του ελληνικού έθνους, συμπεριλαμβανομένης της ελληνικής διασποράς. Ακριβώς όπως πριν από 200 χρόνια, όταν η ιδέα της ανεξαρτησίας σφυρηλάτησε τους απανταχού Έλληνες.
Βέβαια δεν θα πρέπει να τρέφουμε αυταπάτες πως μπορούμε να πετύχουμε μια καθολική και πλήρη ομόνοια, άλλωστε σε αυτήν την περίπτωση ο κόσμος θα ήταν ιδανικός, δίχως συγκρούσεις, εμφύλιους πολέμους και επαναστάσεις. Και δεν είναι μυστικό πως η διάσπαση, οι αβάσιμες φιλοδοξίες, οι αλληλοκατηγορίες και οι παρεξηγήσεις είναι μάλλον το κυριότερο πρόβλημα του σύγχρονου ποντιακού κινήματος. Παράδειγμα τούτων αποτελεί η εμφατική απόφαση της ΠΟΕ τις παραμονές της συνδιάσκεψης αυτής. Δεν θα ήθελα να εμβαθύνω σε λεπτομέρειες, αλλά γίνεται φανερό πως κάποιοι επωφελούνται από το διχασμό του ποντιακού ελληνισμού και θέλουν ο τελευταίος να ζει με τη λογική του «διαίρει και βασίλευε». Πιστέψτε με, δεν έχουμε την πολυτέλεια του χρόνου, ούτε και το δικαίωμα να ασχολούμαστε με «τοπικούς πολέμους» και λοιπές σκοπιμότητες...
Και ίσως έφτασε εκείνη η στιγμή που θα πρέπει να απευθύνουμε την έκκληση για ενότητα σε εκείνη τη μερίδα του ποντιακού ελληνισμού, η οποία είναι συγκαταβατική ως προς την ιδέα της ομογενοποίησης και της ενότητας. Γιατί κανένας από τους στόχους, όπως το έργο της διάδοσης των ορθόδοξων αξιών, της διατήρησης των παραδόσεων, της γλώσσας, της πολιτισμικής κληρονομιάς του ελληνικού λαού, δεν είναι εφικτοί χωρίς τη στενή συνεργασία μεταξύ των ποντιακών ομοσπονδιών των διαφόρων χωρών. Γι’ αυτό το λόγο είναι σημαντικό να κατανοήσουμε τον τρόπο με τον οποίο μπορούμε να ενώσουμε τα ενδιαφέροντά μας, να βρούμε τις δυνάμεις και τη δυνατότητα για τη συλλογική επίλυση των προβλημάτων που ανακύπτουν
Τα τραγικά για το λαό μας γεγονότα των αρχών του 20ου αιώνα σημάδεψαν τη νοοτροπία και την αντίληψη των Ποντίων. Δυστυχώς, οι αμφιλεγόμενες ερμηνείες των ιστορικών γεγονότων της Μικρασιατικής καταστροφής προκαλούν διάφορες πολιτικές «κερδοσκοπίες» και επιτρέπουν σε συγκεκριμένες ομάδες συμφερόντων να χειραγωγήσουν την κοινή γνώμη. Χρέος μας απέναντι στους προγόνους μας, είναι να βάλουμε τελεία σ’ αυτό το θέμα. Από το πάνελ αυτό θέλω υπεύθυνα να δηλώσω ότι το Φιλανθρωπικό μας ίδρυμα πήρε απόφαση να δημιουργήσει στη Θεσσαλονίκη ένα Κέντρο Ποντιακών Μελετών, το οποίο θα ασχοληθεί με την έρευνα αυτού του εξαιρετικά δύσκολου θέματος. Και θεωρώ σκόπιμο να προσλάβουμε στη λειτουργία του κέντρου και Τούρκους ιστορικούς. Είμαι πεπεισμένος ότι σε μια αντικειμενική έρευνα και μελέτη του γεγονότος θα πρέπει να ενδιαφέρονται και οι δύο πλευρές - τόσο η Ελλάδα, όσο και η Τουρκία. Μαζί, πρέπει να κάνουμε ό, τι είναι δυνατόν για να μάθει και να θυμάται όλος ο κόσμος γι' αυτά τα τρομερά γεγονότα που έλαβαν χώρα στις αρχές του εικοστού αιώνα. Πρέπει να γίνει αυτό για να αποφευχθούν νέα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας.
Η ιστορία του ποντιακού λαού είναι τραγική. Το πένθος έγινε μέρος της κουλτούρας μας και ο χρόνος αφήνει αναλλοίωτη την ιστορική μνήμη των Ποντίων. Παρ’ όλα αυτά, μιλώντας στους συνέδρους πριν τη Συνδιάσκεψη, επισήμανα πως η απαισιοδοξία δεν έχει θέση σε αυτές τις αίθουσες. Πρέπει να προχωρήσουμε και να συνεχίσουμε τη ζωή μας. Πρέπει επιτέλους να «βρούμε τη υγειά μας». Πιστεύω ακράδαντα πως το μέλλον ανήκει στους νέους πόντιους που έχουν δραστήρια αντίληψη και τρόπο ζωής. Πιστεύω πως έχει φτάσει η ώρα να αναλογιστούμε τη δυνατότητα δημιουργίας ειδικών υποτροφιών που θα στηρίξουν και θα βοηθήσουν τους νέους και νέες ταλαντούχους πόντιους, ώστε να βρουν το δρόμο τους στο χώρο των επιστημών, του πολιτισμού, των τεχνών, του αθλητισμού, των μέσων επικοινωνίας και, με αυτόν τον τρόπο, να διαδώσουν το μήνυμα του ποντιακού ελληνισμού σε όλο τον κόσμο. Ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δοθεί στους νέους πολιτικούς ποντιακής καταγωγής. Τολμήστε, ρισκάρετε, κάντε λάθη και αναζητήστε νέες λύσεις, αλλά μην είστε απαθείς και αδιάφοροι απέναντι από το λαό σας, την ιστορία σας, την κουλτούρα σας. Κουβαλήστε την ποντιακή φλόγα στην ψυχή σας σε όλη σας τη ζωή και χωρίς υπολείμματα μεταδώστε τη φλόγα αυτήν στα παιδιά σας. Και να θυμάστε: για την ανεξαρτησία της Ελλάδας, ο λαός μας πλήρωσε με αίμα, με ζωές και πολύχρονους διωγμούς. Και σήμερα λοιπόν, σε αυτήν την κρίσιμη για τη χώρα καμπή, είμαστε υποχρεωμένοι να τείνουμε μια χείρα βοηθείας στην ιστορική μας πατρίδα.
Και αν πριν είχα κάποιες αμφιβολίες σχετικά με τα περαιτέρω βήματα για την ανάπτυξη του ποντιακού κινήματος, σήμερα είμαι απολύτως βέβαιος ότι η ολοκλήρωση της Συνδιάσκεψης Νεολαίας πρέπει να γίνει αφετηρία της ενεργού προετοιμασίας της παγκόσμιας ποντιακής διάσκεψης, που πρέπει να διεξαχθεί στο πρώτο μισό του 2016, με σκοπό την ίδρυση μιας νέας δομής, μιας ισχυρής διεθνούς οργάνωσης η οποία θα υπηρετεί και θα υπερασπίζεται τα συμφέροντα του ποντιακού ελληνισμού. Θεωρώ πως σήμερα, όντας παρόντες στην παγκόσμια συνδιάσκεψη της νεολαίας, έχουμε βάλει τον πρώτο λίθο στα θεμέλια της μελλοντικής «κοινής οικοδομής».
Στη συνέχεια ο κ. Σαββίδης απηύθυνε σε όλους τους Συνέδρους πρόσκληση για τον αγώνα ΠΑΟΚ-Ολυμπιακού, το βράδυ της Κυριακής στην Τούμπα.
- Λεπτομέρειες
Το τελευταίο χρονικό διάστημα, η άφιξη των προσφύγων από τη Συρία βρίσκεται σε έξαρση. Η εμπόλεμη κατάσταση τους οδηγεί να εγκαταλείψουν τις εστίες τους, σε αναζήτηση μιας νέας πατρίδας, μιας καινούριας ζωής. Οι άνθρωποι αυτοί καταφθάνουν στην Ειδομένη του Κιλκίς, με σκοπό την εγκατάστασή τους σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες. Οι ανάγκες των ανθρώπων αυτών είναι πολλές και επιτακτικές, με κυριότερες αυτές της σίτισης και του ρουχισμού.
- Λεπτομέρειες
Αίτημα για συνάντηση με τον υπουργό Παιδείας Νίκο Φίλη, κατέθεσε το Παγκόσμιο Συμβούλιο Ποντιακού Ελληνισμού (ΠΑΣΠΕ), σχετικά με τις θέσεις που εξέφρασε για τη γενοκτονία των Ποντίων και των Ελλήνων της Ανατολής, αλλά και την αναγνώριση από την Ελληνική Βουλή, «ως δημοσιογράφος στην εφημερίδα ΑΥΓΗ τον Αύγουστο του 2014». Στην επιστολή που απέστειλε το ΠΑΣΠΕ και την υπογράφουν, ο πρόεδρός του Ιωάννης Μωυσιάδης αντιπεριφερειάρχης Σερρών και ο γενικός γραμματέας Στέφανος Τανιμανίδης, επίτιμος πρόεδρος της ΠΟΠΣ, κατηγορούν ταυτόχρονα και «όσους επιχειρούν να χρησιμοποιήσουν την αντιπαράθεση αυτή για πολιτικούς και προσωπικούς λόγους», οι οποίοι μάλιστα, «δήθεν αγωνίζονται για την προώθηση του θέματος. Όταν μάλιστα είναι γνωστό ότι συμμετείχαν σε φορείς που δημιουργήθηκαν 15 περίπου χρόνια μετά από την ιστορική εκείνη απόφαση, διασπώντας τον οργανωμένο ποντιακό χώρο».
Περισσότερα: Αίτημα του ΠΑΣΠΕ για συνάντηση με τον υπουργό Παιδείας Νίκο Φίλη
- Λεπτομέρειες
Με πανηγυρικό τρόπο έγινε η έναρξη της 2ης παγκόσμιας συνδιάσκεψης ποντιακής νεολαίας το βράδυ της Παρασκευής 2 Οκτωβρίου 2015 στο συνεδριακό κέντρο «Ι. Βελλίδης» στη Θεσσαλονίκη, με την παρουσία του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου, ο οποίος κήρυξε την έναρξη.
Σελίδα 412 από 422








