Τρίτη, 27 Φεβρουαρίου 2024 22:25

ΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΑΝΘΟΠΟΥΛΟΥ* Η περίπτωση του προγράμματος του Ανοικτού Πανεπιστημίου: «Σπουδές στον Ποντιακό Ελληνισμό» Τα τελευταία χρόνια σε ολοένα μεγαλύτερο βαθμό σε σχέση με την προηγούμενη δεκαετία,...

Τρίτη, 27 Φεβρουαρίου 2024 20:33

Με θλίψη πληροφορηθήκαμε την απώλεια του ομότιμου καθηγητή Δυτικής Μακεδονίας Στάθη Πελαγίδη. Η μεγάλη ποντιακή οικογένεια θρηνεί για την απώλεια ενός ανθρώπου με ήθος και ταπεινότητα, που τίμησε...

Τρίτη, 27 Φεβρουαρίου 2024 19:04

Έγινε η ημερίδα «Ο χορός στην Πατρίδα» που διοργάνωσε η Εύξεινος Λέσχη Βέροιας, με την συμμετοχή των εισηγητών Νίκου Ζουρνατζίδη και Γιώργου Κασαμπαλίδη, σε μια εκδήλωση που ήταν αφιερωμένη στους...

Τρίτη, 27 Φεβρουαρίου 2024 15:04

Ο Πρόεδρος και το Διοικητικό Συμβούλιο της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος εκφράζουν την βαθιά τους θλίψη και οδύνη για την απώλεια του Καθηγητή Ευστάθιου Πελαγίδη, διακεκριμένου επιστήμονα,...

Τρίτη, 27 Φεβρουαρίου 2024 11:29

Το Διοικητικό Συμβούλιο της Ευξείνου Λέσχης Θεσσαλονίκης εκφράζει τα βαθιά και ειλικρινή του συλλυπητήρια για την εκδημία του ομότιμου καθηγητή Ιστορίας Ευστάθιου Πελαγίδη.

Τρίτη, 27 Φεβρουαρίου 2024 08:58

Ανακοινώσεις για τον θάνατο του ιστορικού, καθηγητή ιστορίας του Πανεπιστήμιου Δυτικής Μακεδονίας, εξέδωσαν ποντιακά σωματεία, και Πόντιοι οι οποίοι τον γνώρισαν και συνεργάτηκαν μαζί του,...

Τρίτη, 27 Φεβρουαρίου 2024 08:40

Για την Αυστραλία αναχωρούν ο Θοδωρής Κοτίδης και ο Κώστας Ζώης προσκεκλημένοι της Ομοσπονδίας Ποντιακών Συλλόγων Αυστραλίας συμμετέχοντας στο συναπάντημα που θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 1 το...

Τρίτη, 27 Φεβρουαρίου 2024 08:17

Έφυγε από τη ζωή ο Στάθης Πελαγίδης, ομότιμος καθηγητής Ιστορίας του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας, γνωστός για τις ιστορικές μελέτες του σχετικά με την εκκλησιαστική ιστορία του Πόντου και την...

Τρίτη, 27 Φεβρουαρίου 2024 07:55

Ανακοίνωση για τον θάνατου του ομ. Καθηγητή Ευστάθιου (Στάθη) Πελαγίδη εξέδωσε το σωματείο «Άγιος Γεώργιος Περιστερεώτα», εκφράζοντας τα συλλυπητήρια για την εκδημία του και σε ανακοίνωση που...

Δευτέρα, 26 Φεβρουαρίου 2024 22:03

Έφυγε από κοντά μας ο καθηγητής ιστορίας του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας Ευστάθιος (Στάθης) Πελαγίδης, σε ηλικία 88 ετών, έχοντας μεγάλη προσφορά στην ανάδειξη της ιστορίας του ποντιακού...

Δευτέρα, 26 Φεβρουαρίου 2024 19:34

Την εκδήλωση της πρωτοχρονιάτικης πίτας πραγματοποίησε ο Πολιτιστικός Σύλλογος Παλιννοστούντων Ποντίων Λάρισας «Ο ΠΟΝΤΟΣ» την Κυριακή 25 Φεβρουαρίου 2024, με την παρουσία εκπροσώπων των αρχών της...

Δευτέρα, 26 Φεβρουαρίου 2024 08:42

Συνεχίζοντας την προσφορά προς τον συνάνθρωπο, ο Σύλλογος Ποντίων Πολυκάστρου και Περιχώρων “Οι Ακρίτες” μέσω της Τράπεζας Αίματος που λειτουργεί με επιτυχία εδώ και δεκαετίες, προγραμματίζουν την...

Κυριακή, 25 Φεβρουαρίου 2024 19:38

Νέο διοικητικό συμβούλιο εξελέγη στην Εύξεινο Λέσχη Αλμωπίας, από την εκλογοαπολογιστική συνέλευση του συλλόγου και στη συνέχεια συγκροτήθηκε σε σώμα και πρόεδρος εξελέγη ο Κωνσταντίνος Ιγνατίδης.

Κυριακή, 25 Φεβρουαρίου 2024 09:53

Τον ετήσιο χορό της διοργανώνει η Ένωση Ποντίων Πιερίας, την Κυριακή 3 Μαρτίου 2024 σε οικογενειακό κέντρο της Κατερίνης, με πλούσιο καλλιτεχνικό πρόγραμμα με Πόντιους καλλιτέχνες, ενώ στην εκδήλωση...

Κυριακή, 25 Φεβρουαρίου 2024 08:57

Καλό είναι να ξέρουμε τις δυνάμεις μας και μέχρι πού μπορούμε να φτάσουμε. Εικονογράφηση – Αφήγηση – Επεξεργασία – Απόδοση στη νεοελληνική : Γεώργιος Μ. Κωνσταντινίδης

Κυριακή, 25 Φεβρουαρίου 2024 08:10

Γ ια 6η χρονιά η Εύξεινος Λέσχη Ποντίων Νάουσας – Εθνική Βιβλιοθήκη Αργυρουπόλεως «Ο Κυριακίδης» διοργανώνει την μουσικοχορευτική παράσταση, φιλανθρωπικού χαρακτήρα, με τίτλο «ΧΕΡΙ ΜΕ ΧΕΡΙ, η...

Σάββατο, 24 Φεβρουαρίου 2024 08:34

Εκδήλωση για την ύπαρξη και αναγκαιότητα του ποντιακού θεάτρου σήμερα, διοργανώνει στους Αμπελόκηπους Θεσσαλονίκης, το Περιφερειακό Συμβούλιο του Συνδέσμου Ποντιακών Σωματείων Θεσσαλονίκης της...

Παρασκευή, 23 Φεβρουαρίου 2024 20:05

Πραγματοποιήθηκε με μεγάλη επιτυχία, την Τετάρτη 21 Φεβρουαρίου 2024, η παρουσίαση του βιβλίου της Μιράντας Παυλίδου "Η ιστορία των λιγνιτών της δυτικής Μακεδονίας (1925-1957) και ο Μικρασιάτης...

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΜΥΡΓΙΩΤΗ, ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΥ

Ξεχωριστή ημέρα η 30ή Ιανουαρίου για την Ορθοδοξία, τις επιστήμες και τον ελληνισμό. Είναι η ημέρα του κοινού εορτασμού τριών Αγίων μορφών της ορθόδοξης πίστης που τίμησαν τα γράμματα, τις επιστήμες και τον ελληνικό πολιτισμό. Πρόκειται για τον εορτασμό της μνήμης των τριών Ιεραρχών‧ του Αγίου Βασιλείου, του Αγίου Γρηγορίου του Ναζιανζηνού και του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου. Γόνοι πλουσίων αριστοκρατικών οικογενειών της εποχής προικισμένοι με μαθησιακές δυνατότητες ασχολήθηκαν με τα γράμματα και σπούδασαν όλες τις σύγχρονες επιστήμες.

Διακρίθηκαν στις σπουδές των γνωρίζοντας δυο δρόμους‧ τον δρόμο από το σπίτι στην εκκλησία και τον δρόμο από το σπίτι στο πανεπιστήμιο. Δεν τους παρέσυρε το κλίμα της εποχής για να υπηρετήσουν τα είδωλα. Τάξανε τον εαυτό τους εις την υπηρεσία των ανθρώπων δια μέσου της πίστης της ειλικρινούς Αγάπης προς κάθε αδελφό, όπως δίδαξε ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός.

Πωλούν τα υπάρχοντά τους και αφιερώνονται εις την εκκλησία. Διακονούν τον εμπερίστατο αδελφό, τον άρρωστο, τον πεινώντα, τον ενδεή. Την εποχή τους η έννοια της οργανωμένης νοσοκομειακής περίθαλψης των ασθενών δεν υφίσταται. Πιστοί στην εντολή του Χριστού βάζουν τα θεμέλια της νοσοκομειακής περίθαλψης του ασθενούς μέχρι την θεραπεία, με την επίβλεψη ιατρών και νοσηλευτών και συγχρόνως την παροχή δωρεάν εστίασης. Μη ξεχνάμε την περίφημη Βασιλειάδα που δημιούργησε ο Μέγας Βασίλειος με την βοήθεια του φίλου του Γρηγορίου και εις τη συνέχεια του Ιωάννου Χρυσοστόμου ο οποίος ίδρυσε Λεπροκομείο εις την Κωνσταντινούπολη.

Εις το έργο τους συνάντησαν μεγάλα προβλήματα και δυσκολίες. Οι ειδωλολάτρες και αιρετικοί άρχοντες τους απειλούσαν με εξορίες και θάνατο. Όμως, δεν λύγισαν και δεν υποχώρησαν, δεν απαρνήθηκαν τον Χριστό και το πλήρωσαν με εξορίες και καθαιρέσεις από τους αιρετικούς, τους οποίους πολέμησαν.

Καυτηρίαζαν τα κακώς κείμενα της εποχής, χωρίς να εξαιρούν από την κριτική των και τους ισχυρούς του κόσμου. Η ζωή των ήταν απολύτως σύμφωνη με το κήρυγμα του Χριστού. Ότι δίδασκαν το εφάρμοζαν εις την καθημερινή βιωτή τους.

Εις την εποχή των 3 Ιεραρχών η γυναίκα βρίσκονταν σε τραγική θέση σε σχέση με αυτή του άνδρα. Οι Τρεις Ιεράρχες δεν έμειναν αδιάφοροι γιατί και ο άνδρας και η γυναίκα είναι εικόνες του Θεού. Η αντίληψη της κατωτερότητας της γυναίκας είχε περάσει και εις την αντίληψη του κοσμικού δικαίου της εποχής. Εις το ζήτημα της μοιχείας π.χ. ο άνδρας είχε το δικαίωμα να διώξει την σύζυγό του ενώ η γυναίκα δεν στερείτο οποιασδήποτε προστασίας. Ο Μ. Βασίλειος επισημαίνει το πρόβλημα και το θέτει υπό μορφή απορίας, ο Γρηγόριος ανεβάζει τους τόνους και διατρανώνει την αντίθεσή του εις την επικρατούσα κατάσταση με βαρυσήμαντη ομιλία εις την οποία μεταξύ των άλλων λέγει, σε μετάφραση του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου «Καί τόν νόμον ὅπου ἔχουσι (διά τήν σωφροσύνην) τόν βλέπω ἄνισον καί ἀνώμαλον. Ἐπειδή, διά ποίαν ἀφορμήν ὁ νόμος αὐτός (τῶν Ρωμαίων) τήν μέν γυναίκα παιδεύει ἐάν πορνεύσῃ, εἰς δέ τόν ἄνδρα δίδει ἄδειαν νά πορνεύει; Καί ἄν μέν ἡ γυνή ἐπιβουλευθῇ τήν κοίτην τοῦ ἀνδρός, κρίνεται ὡς μοιχαλίς, ἐάν δέ ὁ ἄνδρας, ἔχοντας τήν γυναῖκα του, πορνεύσῃ μέ ἄλλας γυναίκας, εἶναι ἀνεύθυνος; Δέν δέχομαι τήν νομοθεσίαν αὐτήν, δέν ἐπαινῶ τήν συνήθειαν. Ἄνδρες ἦσαν ὅπου ἔκαμαν τόν νόμον αὐτόν, καί διά τοῦτο μόνον κατά τῶν γυναικῶν ἐνομοθέτησαν…».

Και εις το θέμα της υπεξουσιότητας των τέκνων η ρωμαϊκή νομοθεσία ήταν εις βάρος των γυναικών και υπέρ των ανδρών. Πάλι επαναστατεί ο Γρηγόριος λέγων «Ἐπειδή αὐτοί οἱ ἴδιοι νομοθέται τοῦ πολιτικοῦ τούτου νόμου, εἰς μέν τούς πατέρας ἐνομοθέτησαν νά εἶναι τά τέκνα ὑπεξούσια, τό δέ άσθενέστερον μέρος, ἤτοι τήν μητέρα, γυναῖκα οὖσαν ἀσθενή, ἀφῆσαν ἀνεπιμέλητον, μή νομοθετήσαντες νά εἶναι τά τέκνα καί εἰς αὐτήν ὑπεξούσια. Ὁ δέ Θεός δέν ἐνομεοθέτησεν ἔτσι, ἀλλά λέγει, Τίμα τόν Πατέρα σου καί τήν Μητέρα σου, ἥτις ἐστίν ἐντολή πρώτη ἐν ἐπαγγελίαις, ἵνα εὖ σοι γένηται… Βλέπετε τήν ἰσότητα τῆς νομοθεσίας ( τοῦ Θεοῦ); ἕνας εἶναι ὁ ποιητής τοῦ ανδρός καί τῆς γυναικός. Ἕνα χώμα εἶναι καί οἱ δύο. Ἕνας νόμος εἶναι καί εἰς τούς δύο. Μία ἀνάστασις. Ἐξίσου ἀπό τόν ἄνδρα καί ἀπό τήν γυναῖκα ἐγεννήθημεν, καί ἕν χρέος ἀπό τά τέκνα εἰς τούς γονεῖς χρωστεῖται. Πῶς λοιπόν ἐσύ ὁ νομοθέτης ἄνδρας, ζητεῖς σωφροσύνην ἀπό τήν γυναῖκα, σύ δέ οὐ σωφρονεῖς; Πῶς ζητεῖς ἐκεῖνο ὁπού δέν δίδεις; …».

Λίγο αργότερα ο ιερός Χρυσόστομος με την έμπνευση του Αγίου Πνεύματος θα ανατρέψει την ελληνορωμαϊκή αντίληψη για τις σχέσεις ανδρός και γυναικός, ανανοηματοδώντας την συζυγία υπό το φως της χριστιανικής αντίληψης της ιερότητας του γάμου. Βασιζόμενος στον Απόστολο Παύλο ο ιεράρχης της Κωνσταντινουπόλεως εντοπίζει το πρότυπο του γάμου στη μυστική γαμήλια σχέση του Χριστού με την Εκκλησία. Το κέντρο που νοηματοδοτεί το γάμο είναι ο Χριστός και η θυσία Του για την Εκκλησία. Η αγάπη των συζύγων δεν είναι κύκλος αυτόκεντρης μόνωσης, αλλά άνοιγμα στην όντως αλήθεια του προσώπου του άλλου που είναι ο Χριστός. Οι σύζυγοι αγαπούν ο ένας τον άλλον πρωτίστως για χάρη του Χριστού.

Οι τρείς Ιεράρχες εντρύφησαν εις την μελέτη της αρχαίας ελληνικής γραμματείας όσον ολίγοι άλλοι. Βαθείς γνώστες της σοφίας των προγόνων μας άντλησαν και διαφύλαξαν ότι πολυτιμότερο και ψυχοφελές υπάρχει εις αυτήν. Όπως η μέλισσα από το άνθος τρυγεί το νέκταρ για να δημιουργήσει το μέλι και όπως από τις τριανταφυλλιές κόβουμε τα ευωδιαστά ωραία τριαντάφυλλα και προσέχουμε να μη πληγωθούμε από τα αγκάθια έτσι προσεγγίζουμε την αρχαιοελληνική γραμματεία. Εις το πλουσιότατο συγγραφικό έργο που κατέλειψαν σύζευξαν άριστα δυο κατά μια, πρώτη ματιά αντίθετα πράγματα‧ την Ορθοδοξία και τον ελληνισμό. Η ένωση αυτή δημιούργησε τον ελληνορθόδοξο πολιτισμό. Η θαυμάσια ελληνική γλώσσα με την πλαστικότητα και με τη δυνατότητα δημιουργίας λέξεων εκ των εννοιών βοήθησε εις τα μέγιστα εις την εξάπλωση, εδραίωση και κατανόηση των αληθειών της Πίστεώς μας.

Πλουσιότατο είναι το συγγραφικό των έργο, όπως γράψαμε πριν. Δίνουν απαντήσεις και εις τα πολύπλοκα σημερινά προβλήματα σε πολλούς επιστημονικούς τομείς, όπως παιδαγωγική, ψυχολογία, κοινωνικές επιστήμες κ.λπ. Διαβάζοντας τα συγγράμματά τους νομίζεις κανείς ότι έχουν γραφεί από σύγχρονους και όχι πριν από πολλούς αιώνες. Τα συγγράμματά τους είναι θεόπνευστα όπως όλων των Αγίων. Η μελέτη τους θα μας ωφελήσει και ως Ορθόδοξους και ως Έλληνες, θα γνωρίσουμε τον τεράστιο πλούτο και το μεγαλείο της ελληνικής γλώσσας και της Ορθοδοξίας.

Τα πρόσωπα των τριών Ιεραρχών, των μελιρρύτων ποταμών, όπως διαβάζουμε εις το απολυτίκιο της εορτής των, είναι τα πλέον κατάλληλα για να εορτάζει η Παιδεία η πραγματική, η κατά Χριστόν, και να πανηγυρίζουν οι επιστήμες που σέβονται τον ρόλο τους και υπηρετούν τον όλο άνθρωπο και όχι ανιστόρητες και απάνθρωπες σκοπιμότητες. Έτσι εξηγείται και ο πόλεμος που δέχεται η εορτή αυτή από γνωστά κέντρα και παράκεντρα.

Όσα και να γράψει κανείς το θέμα δεν εξαντλείται, απλά το αδικεί. Ευχής έργον θα ήταν κάθε χρόνο εις την μνήμη τους να διοργανώνονταν πολυήμερες εκδηλώσεις προβολής του επαναστατικού έργου των τριών φωστήρων της τρισηλίου θεότητος.

 

Ἀπολυτίκιον Ἦχος α’.

Τούς τρεῖς μεγίστους φωστῆρας τῆς Τρισηλίου θεότητος, τούς τήν οἰκουμένην ἀκτῖσι δογμάτων θείων πυρσεύσαντας, τούς μελιῤῥύτους ποταμούς τῆς σοφίας, τούς τήν κτίσιν πᾶσαν θεογνωσίας νάμασι καταρδεύσαντας, Βασίλειον τόν μέγαν, καί τόν Θεολόγον Γρηγόριον, σύν τῷ κλεινῷ Ἰωάννη, τῷ τήν γλῶτταν χρυσοῤῥήμονι, πάντες οἱ τῶν λόγων αὐτῶν ἐρασταί, συνελθόντες ὕμνοις τιμήσωμεν· αὐτοί γάρ τῇ Τριάδι, ὑπέρ ὑμῶν ἀεί πρεσβεύουσιν.

 

Κοντάκιον Ἦχος β’.

Τούς Ἱερούς καί θεοφθόγγους Κήρυκας, τήν κορυφήν τῶν Διδασκάλων Κύριε, προσελάβου εἰς ἀπόλαυσιν τῶν ἀγαθῶν σου καί ἀνάπαυσιν· τούς πόνους γάρ ἐκείνων καί τόν κάματον, ἐδέξω ὑπέρ πᾶσαν ὁλοκάρπωσιν, ὁ μόνος δοξάζων τούς Ἁγίους σου.